{"id":1608,"date":"2014-02-18T22:01:27","date_gmt":"2014-02-18T20:01:27","guid":{"rendered":"http:\/\/dogaaskina.local\/?p=1608"},"modified":"2014-02-18T22:01:27","modified_gmt":"2014-02-18T20:01:27","slug":"amazon-kulturu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dogadernegi.org\/en\/amazon-kulturu\/","title":{"rendered":"Amazon k\u00fclt\u00fcr\u00fc"},"content":{"rendered":"

\"Kayapo<\/a>
\nAmazon\u2019da do\u011fan\u0131n bir par\u00e7as\u0131 olarak ya\u015fayan ve b\u00f6ylece do\u011fa zarar g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde kendisinin de can\u0131 yanan yerli halklar, y\u00fczlerce y\u0131ld\u0131r zorlu bir ya\u015fam sava\u015f\u0131 veriyor. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde n\u00fcfuslar\u0131 binlerle tabir edilen bu halklar\u0131n var olu\u015fu, ya\u015fad\u0131klar\u0131 do\u011fan\u0131n var olu\u015funa ba\u011fl\u0131. Dolay\u0131s\u0131yla onlar\u0131n ya\u015fam m\u00fccadelesi ayn\u0131 zamanda do\u011fan\u0131n ya\u015fam m\u00fccadelesi.<\/p>\n

Kayapolar<\/i><\/p>\n

Brezilya\u2019n\u0131n kuzeyinde, Amazon ormanlar\u0131n\u0131n derinliklerinde ya\u015fayan Kayapo\u2019lar, 1974 y\u0131l\u0131nda ilk kez modern insanla tan\u0131\u015ft\u0131. Bu tan\u0131\u015fmayla birlikte onlar i\u00e7in zorlu bir ya\u015fam sava\u015f\u0131 ba\u015flad\u0131. Sadece kabilenin insanlar\u0131 i\u00e7in de\u011fil bu kabilenin can damar\u0131 olan \u015eingu Nehri\u2019nin kendisi ve \u00e7evresindeki ormanlar i\u00e7in de. Kayapo\u2019lar\u0131n ilkel bulunan ya\u015fam tarz\u0131 h\u0131zla de\u011fi\u015ftirilmeye zorland\u0131 ve ya\u015fad\u0131klar\u0131 b\u00f6lgede \u00e7e\u015fitli yat\u0131r\u0131mlar i\u00e7in projeler planland\u0131. Ancak uluslararas\u0131 s\u00f6zle\u015fmeler nedeniyle, devlet yasal olarak Amazon ormanlar\u0131na girip a\u011fa\u00e7 kesimi ger\u00e7ekle\u015ftiremiyor. Bu yasa\u011f\u0131 delmenin yolu da s\u00f6zde \u2018temiz\u2019 enerji olan barajlarla bulundu ve b\u00f6ylece maden projelerinin de yolu a\u00e7\u0131ld\u0131.<\/p>\n

Kayapolar, b\u00f6lgelerine giren her makine ve silahl\u0131 g\u00f6revliye oklar\u0131 ve ta\u015flar\u0131yla cevap veriyor. Tek yapabildikleri bu makineleri yollara ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131 ta\u015flarla ve kendi bedenleriyle durdurmak. 1989 y\u0131l\u0131nda, Belo Monte baraj\u0131n\u0131n in\u015fas\u0131 i\u00e7in Altamira\u2019da Kayapolar\u0131 toplayan \u015firket sahibi onlar\u0131 ikna etmeyi denemi\u015fti. Toplant\u0131ya kat\u0131lan kad\u0131nlardan Tuira\u2019n\u0131n elindeki palay\u0131 (yar\u0131m metre uzunlu\u011funda b\u00fcy\u00fck b\u0131\u00e7ak) \u015firket y\u00f6neticisinin y\u00fcz\u00fcne dayay\u0131p s\u00f6yledi\u011fi s\u00f6zler de tarihe kaz\u0131nm\u0131\u015ft\u0131 \u201cSen yalanc\u0131s\u0131n! Bize yeme\u011fimizi elektrik vermeyecek. As\u0131l ihtiyac\u0131m\u0131z olan nehirlerimizin \u00f6zg\u00fcr akmas\u0131, gelece\u011fimiz buna ba\u011fl\u0131. Bizim sizin baraj\u0131n\u0131za de\u011fil; avlanmak ve yiyecek bulmak i\u00e7in ormanlar\u0131m\u0131za ihtiyac\u0131m\u0131z var!\u201d.<\/p>\n

\u015eirket bu toplant\u0131dan eli bo\u015f d\u00f6nse de birka\u00e7 y\u0131l sonra ayn\u0131 toplant\u0131y\u0131 tekrar etmi\u015fti. Ancak bu sefer palalar \u015firket sahibine dokundu ve onu kanlar i\u00e7inde b\u0131rakt\u0131. Bir yandan da Kayapolar\u0131 destekleyen avukatlar arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla \u015firkete kar\u015f\u0131 bir dizi su\u00e7 duyurusu ve dava a\u00e7\u0131ld\u0131, b\u00fcy\u00fck kampanyalar ba\u015flat\u0131ld\u0131. Amerika\u2019dan \u00fcnl\u00fc isimlerin de kat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bu kampanyalar sayesinde baraj projesi s\u00fcrekli ertelendi. Ancak d\u00f6rt y\u0131l \u00f6nce devletin art\u0131k beklemeye sabr\u0131 kalmad\u0131 ve in\u015faat\u0131 ba\u015flatmak i\u00e7in eli silahl\u0131 g\u00fcvenlik g\u00fc\u00e7leriyle \u015fantiyeyi kurmay\u0131 ba\u015fard\u0131. Kayapolar da \u015fantiyeyi bas\u0131p uzun soluklu i\u015fgaller ger\u00e7ekle\u015ftirdi, bu i\u015fgaller devletin geri ad\u0131m atmas\u0131yla durduruldu. Kayapolar, sadece \u015fantiyeyi de\u011fil b\u00f6lgelerindeki karar mercilerini de i\u015fgal etti ve seslerini duyurmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. Ge\u00e7ti\u011fimiz y\u0131l Kayapo Kabilesi \u015fefi Megaron ve k\u0131z\u0131 Mayalu Nehirler Konferans\u0131 i\u00e7in T\u00fcrkiye\u2019de idi ve \u00fclkemizde nehirler i\u00e7in verilen m\u00fccadeleye deste\u011fe geldi. Ayn\u0131 g\u00fcnlerde kabilenin halk\u0131 ise baraj alan\u0131n\u0131 bir kez daha i\u015fgal etmi\u015fti. Kayapolar\u0131n bir k\u0131sm\u0131 \u015fehirlere g\u00f6\u00e7 etse de do\u011fan\u0131n ya\u015fam m\u00fccadelesinden vazge\u00e7medi. Onlar i\u00e7in Amazon ormanlar\u0131 ya\u015fam\u0131n kayna\u011f\u0131 ve ormanlar yok oldu\u011funda ya\u015fam da yok olacak.<\/p>\n

Mapu\u00e7iler<\/i><\/p>\n

Patagonya B\u00f6lgesi\u2019nde (\u015eili ve Arjantin\u2019in s\u0131n\u0131r oldu\u011fu b\u00f6lge) binlerce y\u0131ld\u0131r ya\u015fam s\u00fcren Mapu\u00e7ilerin kad\u0131n liderlerinden biri Moira Millan da ge\u00e7ti\u011fimiz y\u0131l nehirler konferans\u0131na gelmi\u015fti ve konferans\u0131n en etkileyici konu\u015fmas\u0131n\u0131 yapm\u0131\u015ft\u0131. Moira, insanlar\u0131n\u0131n m\u00fccadelesini anlatmak i\u00e7in ilk olarak inan\u00e7lar\u0131ndan ba\u015flad\u0131. \u201cMapu\u00e7i, d\u00fcnya yani toprak insanlar\u0131 demek. Bize ismimizi sorduklar\u0131nda \u201cMapuyii\u201d deriz, yani topra\u011f\u0131n sesi. Bu da \u015fu anlama geliyor, Mapu\u00e7i halk\u0131 toprak olmadan var olamaz. Toprakla \u00f6zel bir ba\u011f\u0131m\u0131z var. Do\u011fadan bir par\u00e7a yok olursa k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fczden de bir par\u00e7a yok olacak demek. Nehirlerin sesleri susturuldu\u011funda halklar\u0131n da sesleri susturulmu\u015f olur. Bizim ge\u00e7mi\u015fimizin ruhu bu nehirlerin, da\u011flar\u0131n ormanlar\u0131n i\u00e7inde ya\u015f\u0131yor. Bizi topra\u011f\u0131m\u0131zdan y\u0131llar \u00f6nce kovdular, \u015fehirlere g\u00f6\u00e7 etmek zorunda kald\u0131k. Anneannem k\u00f6yde kalm\u0131\u015ft\u0131, bazen \u015fehre gelir ve k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fcz\u00fc kaybetti\u011fimiz i\u00e7in bizim ad\u0131m\u0131za \u00fcz\u00fcl\u00fcrd\u00fc. K\u00fclt\u00fcr\u00fcmle ba\u011f\u0131m\u0131 koparmamak i\u00e7in bir g\u00fcn bana \u015fark\u0131 s\u00f6ylemeyi \u00f6\u011fretmeye karar verdi. Bunlar kutsal \u015fark\u0131lard\u0131. Yani do\u011fayla ileti\u015fim kurmak i\u00e7in s\u00f6yledi\u011fimiz \u015fark\u0131lar. Anneannem dedi ki, t\u00fcm nehirlerin bir \u015fark\u0131s\u0131 vard\u0131r. Baz\u0131 nehirler \u00e7ok h\u0131zl\u0131 baz\u0131lar\u0131 yava\u015f akar. Baz\u0131lar\u0131 ta\u015flar\u0131n aras\u0131ndan ge\u00e7er, baz\u0131lar\u0131 da topra\u011f\u0131n. Yani her nehrin kendine has bir \u015fark\u0131s\u0131 vard\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde her toplulu\u011fun kendine has bir kimli\u011fi vard\u0131r. Ancak \u015fehirde ya\u015farsan\u0131z nehirlerin seslerini duyamazs\u0131n\u0131z. Anneannem bana \u015fark\u0131 s\u00f6ylememi istedi\u011finde yapamad\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015fehir \u00e7ok g\u00fcr\u00fclt\u00fcl\u00fcyd\u00fc ve ben do\u011fan\u0131n sesini duyam\u0131yordum. Bir yaz g\u00fcn\u00fc anneannemi ziyarete k\u00f6ye gittim. Beni nehre g\u00f6t\u00fcrd\u00fc, g\u00f6zlerimi kapamam\u0131 ve nehrin \u015fark\u0131s\u0131n\u0131 dinlememi s\u00f6yledi. Ve bana su ta\u015flara \u00e7arpt\u0131k\u00e7a bu \u00e7\u0131kan ses o nehrin kalbinin at\u0131\u015f\u0131d\u0131r, nehirlerin \u015fark\u0131lar\u0131n\u0131 dinle, dedi.\u201d<\/p>\n

Moira ve halk\u0131 \u015fark\u0131 s\u00f6ylemeyi \u00f6\u011frendi\u011fi Porkovado Nehri ve da\u011flar\u0131 i\u00e7in y\u0131llard\u0131r m\u00fccadele veriyor. Devlet onlar\u0131 ter\u00f6rist olmakla su\u00e7luyor ve ciddi bir \u015fiddet uyguluyor. Moira bu s\u00fcre\u00e7te \u00e7ok zor g\u00fcnler ge\u00e7irmi\u015f. Y\u0131llar \u00f6nce evine onu \u00f6ld\u00fcrmeye gelen g\u00f6revliyi ikna ederek \u00f6ld\u00fcr\u00fclmekten kurtulmu\u015f ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 al\u0131p kimseye veda edemeden ka\u00e7m\u0131\u015f. Uzun y\u0131llar m\u00fclteci olarak ya\u015famak zorunda kalm\u0131\u015f. Moira gibi hayat\u0131n\u0131 bu m\u00fccadeleye adayan K\u0131z\u0131lderililer sayesinde b\u00fcy\u00fck barajlar\u0131 ve maden \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 durdurmay\u0131 b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde ba\u015farm\u0131\u015flar. Moira verdikleri m\u00fccadeleyi \u201cd\u00fcnyan\u0131n i\u00e7inde bulundu\u011fu bu k\u00f6t\u00fc durumdan kurtulmak i\u00e7in yeni bir ya\u015fam anlay\u0131\u015f\u0131 \u00fcretmek\u201d olarak \u00f6zetliyor ve ekliyor \u201ckalk\u0131nma diye s\u00f6yledikleri, sadece ilerlemek ve b\u00fcy\u00fcmek. Bu s\u00fcre\u00e7 asl\u0131nda bir \u00f6l\u00fcm bir yok olu\u015f s\u00fcrecidir. Biz \u00f6l\u00fcm\u00fc de\u011fil ya\u015fam\u0131 ilerletmeliyiz. Devletlerin y\u00f6ntemleriyle m\u00fccadele edersek, b\u00fcy\u00fck bir de\u011fi\u015fim yapmam\u0131za asla izin vermeyecekler. Bu uygarl\u0131k anlay\u0131\u015f\u0131yla ilgili bir sorun. Sadece bir projeye kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131karak bir \u015feyler yapaca\u011f\u0131m\u0131za inan\u0131yorsak yan\u0131l\u0131yoruz. Bu m\u00fccadele yeni bir ya\u015fam anlay\u0131\u015f\u0131 in\u015fa etmekle ilgili. Ya\u015fam bi\u00e7imimizi ne kadar \u00e7ok t\u00fcketti\u011fimiz belirliyor. Kendimizi \u00e7ok \u00e7evreci ve ekolojist sanabiliyoruz. Ama \u00e7ocuklar\u0131m\u0131za iyi bir model de\u011filiz bu t\u00fcketimle. Ortada b\u00fcy\u00fck bir pasta var, onlar elindeki b\u0131\u00e7akla e\u015fitsizlik yarat\u0131yor, kendisine b\u00fcy\u00fck par\u00e7ay\u0131 al\u0131yor, geriye kalan \u00e7o\u011funluk a\u00e7 kal\u0131yor. Biz pastadan pay istemiyoruz. \u00c7\u00fcnk\u00fc pastan\u0131n i\u00e7indeki malzemelerden memnun de\u011filiz. Biz ba\u015fka bir pasta yapmak istiyoruz.\u201d<\/p>\n

Ekvador<\/i><\/p>\n

Do\u011fan\u0131n ya\u011fmalanmas\u0131na kar\u015f\u0131 en ilgin\u00e7 direni\u015flerden biri de Ekvador\u2019daki ormanlarda ya\u015fanm\u0131\u015ft\u0131. 2010 y\u0131l\u0131nda, Meksika\u2019da d\u00fczenlenen Barajlara Kar\u015f\u0131 M\u00fccadele Eden Halklar\u0131n Bulu\u015fmas\u0131\u2019nda Alcides Diaz\u2019la tan\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131m. Alcides, kendine olan g\u00fcveni ve g\u00f6zlerinden hem ate\u015f hem muziplik sa\u00e7an bak\u0131\u015flar\u0131yla kat\u0131l\u0131mc\u0131lar aras\u0131nda dikkat \u00e7ekiyordu. Hikayesi, ya\u015fad\u0131klar\u0131 b\u00f6lgeye yap\u0131lmas\u0131 planlanan b\u00fcy\u00fck bir baraja kar\u015f\u0131 m\u00fccadeleyle ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Her yerde oldu\u011fu gibi baraj \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 i\u00e7in ilk giri\u015fim, devlet ve \u015firket g\u00f6revlilerinin onlar\u0131 ikna etmek i\u00e7in d\u00fczenledi\u011fi bilgilendirme toplant\u0131lar\u0131 olmu\u015f. Ancak yerli halk baraj in\u015faatlar\u0131n\u0131n ba\u015flamas\u0131na engel olunca, devlet silahl\u0131 g\u00f6revliler yollam\u0131\u015f ve kaba kuvvet uygulamaya ba\u015flam\u0131\u015f. Halk\u0131n elinde hi\u00e7bir modern silah yokmu\u015f ve aralar\u0131nda toplan\u0131p, askere kar\u015f\u0131 nas\u0131l m\u00fccadele edeceklerini tart\u0131\u015fm\u0131\u015flar. Nihayetinde, eski geleneksel silahlar\u0131n\u0131 kullanmaya karar vermi\u015fler. \u00d6nce b\u00fcy\u00fck bir \u00e7ukur kazm\u0131\u015flar, \u00e7ukurun i\u00e7inde ana maddesi insan d\u0131\u015fk\u0131s\u0131 olan \u00e7ok k\u00f6t\u00fc kokulu bir kar\u0131\u015f\u0131m haz\u0131rlam\u0131\u015flar ve g\u00fcne\u015fte bekletmi\u015fler. Daha sonra bu kar\u0131\u015f\u0131mdan ufak cephaneler haz\u0131rlam\u0131\u015flar. A\u011fa\u00e7lardan da bu cephaneleri h\u0131zla f\u0131rlatacak aletler yapm\u0131\u015flar. Asker ve devlet yetkilileri tekrar geldi\u011finde silahlar\u0131yla bu cephaneleri ara\u00e7lar\u0131na ve i\u00e7inden inen yetkililere f\u0131rlatm\u0131\u015flar. Bu kar\u0131\u015f\u0131m \u00f6yle kuvvetli ve \u00f6yle korkun\u00e7 kokuyormu\u015f ki, dokundu\u011fu herkes ka\u00e7\u0131\u015f\u0131yormu\u015f. \u00dcstelik, \u00fczerinize de\u011fdi\u011finde ne yaparsan\u0131z yap\u0131n g\u00fcnlerce hatta haftalarca kokusu size siniyormu\u015f. K\u00f6ye kim gelirse gelsin bu k\u00f6t\u00fc kokulu silahla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131nda ka\u00e7\u0131yor ve bir daha gelmiyormu\u015f. Sonu\u00e7ta, devlet ve \u015firket b\u00f6lgeye g\u00f6nderecek kimseyi bulamay\u0131nca pes etmi\u015f. Baraj\u0131 yapmaktan da vazge\u00e7mi\u015f. Alcides\u2019in bu masals\u0131 hikayesi bir efsane gibi dola\u015f\u0131yor ve hepimize ilham veriyor.<\/p>\n

\u015eaninkalar (Ashaninka)<\/i><\/p>\n

\u00c7o\u011funlu\u011fu Peru az bir n\u00fcfusu da Brezilya\u2019da ya\u015fayan \u015eaninka yerlileri, tropik ormanlarda ya\u015f\u0131yor. Yakla\u015f\u0131k 40 binlik n\u00fcfusuyla Peru\u2019nun en b\u00fcy\u00fck ikinci yerli toplulu\u011fu. Erkekler avc\u0131l\u0131k ve bal\u0131k\u00e7\u0131l\u0131k yaparken kad\u0131nlar da patates, muz gibi \u00fcr\u00fcnler yeti\u015ftiriyor. Kendini orman\u0131n bir par\u00e7as\u0131 olarak g\u00f6ren \u015eaninkalar periyodik olarak ormanda ya\u015fad\u0131klar\u0131 yerleri de\u011fi\u015ftiriyorlar, bu da tropik ormanlar\u0131n kendini yenilemesine yard\u0131mc\u0131 oluyor.<\/p>\n

\u015eaninka\u2019lar, \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerinden hi\u00e7bir ko\u015fulda \u00f6d\u00fcn vermemeleri, do\u011falar\u0131 ve k\u00fclt\u00fcrlerine y\u00f6nelik tehditleri sava\u015f\u00e7\u0131 becerileriyle geri p\u00fcsk\u00fcrtmeleriyle tan\u0131n\u0131yorlar. 19. Y\u00fczy\u0131lda ya\u015fad\u0131klar\u0131 ormanlar\u0131n kau\u00e7uk \u00fcretimine a\u00e7\u0131lmas\u0131na ve k\u00f6lele\u015ftirilmelerine kar\u015f\u0131 direndiler ve n\u00fcfuslar\u0131n\u0131n %80\u2019ini b\u00f6yle kaybettiler. Ard\u0131ndan a\u011fa\u00e7lar\u0131n kesilmesi, petrol \u015firketleri gibi tehditlere kar\u015f\u0131 sava\u015ft\u0131lar. Bu m\u00fccadelelerde hayatta kalmak i\u00e7in hep orman\u0131n derinliklerine s\u0131\u011f\u0131nd\u0131lar.<\/p>\n

Meksika\u2019daki bulu\u015fmada bir \u015eaninka yerli kad\u0131n\u0131n\u0131 dinlemi\u015ftim ve bana son 20 y\u0131lda ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle \u00f6zetlemi\u015fti \u201cBiz y\u00fczy\u0131llard\u0131r Ene Nehri k\u0131y\u0131s\u0131nda ya\u015f\u0131yoruz. Nehrimize ve ormanlar\u0131m\u0131za yapmak istedikleri projelere izin vermiyoruz. Bize 80li ve 90l\u0131 y\u0131llarda \u00e7ok sert \u015fiddet uygulad\u0131lar ve bir\u00e7ok insan\u0131m\u0131z\u0131 \u00f6ld\u00fcrd\u00fcler. Ormanlar\u0131 ve bah\u00e7elerimizi yakt\u0131lar, oysa biz evimizi, yiyece\u011fimiz ve ila\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131 do\u011fadan sa\u011fl\u0131yoruz. \u00a0Hepimiz ba\u015fka bir b\u00f6lgeye da\u011f\u0131lmak zorunda kald\u0131k. Ancak sonra yeniden toplanarak yeni kom\u00fcnler olu\u015fturduk. Bu s\u00fcre\u00e7te yasal haklar\u0131m\u0131za kavu\u015ftuk ve Pakitapango baraj\u0131n\u0131 durdurduk. \u015eimdi de petrol \u015firketleri geldi, onlara da izin vermeyece\u011fiz. Biz bu topraklardaki bar\u0131\u015f\u0131n bedelini kan\u0131m\u0131zla \u00f6dedik, onlar hala bize zarar vermek istiyor ama orman\u0131m\u0131z\u0131n yok edilmesine izin vermeyece\u011fiz. Biz \u015eaninka kad\u0131nlar\u0131, sava\u015fmaya devam ediyoruz.\u201d<\/p>\n

Amazon ormanlar\u0131 ve asl\u0131nda d\u00fcnyan\u0131n hemen her b\u00f6lgesi bu hikayelerin benzerleriyle dolu. Ya\u015fam\u0131 yok edenlere kar\u015f\u0131 birlik olmak ve do\u011fan\u0131n bir par\u00e7as\u0131 olarak ya\u015famay\u0131 se\u00e7mek bu s\u00fcreci tersine \u00e7evirebilir.<\/p>\n

Dicle Tuba K\u0131l\u0131\u00e7<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Amazon\u2019da do\u011fan\u0131n bir par\u00e7as\u0131 olarak ya\u015fayan ve b\u00f6ylece do\u011fa zarar g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde kendisinin de can\u0131 yanan yerli halklar, y\u00fczlerce y\u0131ld\u0131r zorlu bir ya\u015fam sava\u015f\u0131 veriyor. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde n\u00fcfuslar\u0131 binlerle tabir edilen bu halklar\u0131n var olu\u015fu, ya\u015fad\u0131klar\u0131 do\u011fan\u0131n var olu\u015funa ba\u011fl\u0131. Dolay\u0131s\u0131yla onlar\u0131n ya\u015fam m\u00fccadelesi ayn\u0131 zamanda do\u011fan\u0131n ya\u015fam m\u00fccadelesi. Kayapolar Brezilya\u2019n\u0131n kuzeyinde, Amazon ormanlar\u0131n\u0131n derinliklerinde ya\u015fayan Kayapo\u2019lar, […]<\/p>\n

Read More… from Amazon k\u00fclt\u00fcr\u00fc<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":1656,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[561],"tags":[],"class_list":["post-1608","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-doga-okulu"],"acf":[],"uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false},"uagb_author_info":{"display_name":"burcin.feran","author_link":"https:\/\/dogadernegi.org\/en\/author\/burcin-feran\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Amazon\u2019da do\u011fan\u0131n bir par\u00e7as\u0131 olarak ya\u015fayan ve b\u00f6ylece do\u011fa zarar g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnde kendisinin de can\u0131 yanan yerli halklar, y\u00fczlerce y\u0131ld\u0131r zorlu bir ya\u015fam sava\u015f\u0131 veriyor. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde n\u00fcfuslar\u0131 binlerle tabir edilen bu halklar\u0131n var olu\u015fu, ya\u015fad\u0131klar\u0131 do\u011fan\u0131n var olu\u015funa ba\u011fl\u0131. Dolay\u0131s\u0131yla onlar\u0131n ya\u015fam m\u00fccadelesi ayn\u0131 zamanda do\u011fan\u0131n ya\u015fam m\u00fccadelesi. Kayapolar Brezilya\u2019n\u0131n kuzeyinde, Amazon ormanlar\u0131n\u0131n derinliklerinde ya\u015fayan Kayapo\u2019lar,…","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dogadernegi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1608","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/dogadernegi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dogadernegi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dogadernegi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dogadernegi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1608"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/dogadernegi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1608\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dogadernegi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1608"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dogadernegi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1608"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dogadernegi.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1608"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}