![\"1\"](\"http:\/\/dogaaskina.local\/wp-content\/uploads\/1.png\")
<\/a>\n\u201cBizim gelene\u011fimiz \u00d6l\u00fcler G\u00fcn\u00fc; Cad\u0131lar Bayram\u0131 de\u011fil\u201d diyor 27 ya\u015f\u0131ndaki Montserrat Fernandez sert bir \u015fekilde. Ka\u011f\u0131ttan \u015fekiller yap\u0131p satan Bayan Fernandez, Cad\u0131lar Bayram\u0131\u2019na kar\u015f\u0131 genel bir tepki oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyor. \u201c\u0130nsanlar art\u0131k \u00d6l\u00fcler G\u00fcn\u00fc\u2019ne daha \u00e7ok ilgi g\u00f6steriyor. Eski g\u00fcnlere geri d\u00f6n\u00fcyoruz.\u201d<\/p>\n
Tam da de\u011fil, diyor 21 ya\u015f\u0131ndaki Daniela Torres yan taraftaki tezgahtan. \u201c\u00c7ocuklar Cad\u0131lar Bayram\u0131\u2019n\u0131 daha fazla takip ediyor\u201d diyor, ka\u011f\u0131ttan s\u00fcslerinin \u00e7ok fazla sat\u0131lmad\u0131\u011f\u0131ndan yak\u0131narak. \u201cBelki de kost\u00fcmler giyip dans etmeyi bir sunak haz\u0131rlamaya tercih ediyorlar.\u201d<\/p>\n
Hala ya\u015fayan geleneklerden bir \u00e7o\u011fu \u2013 kadife \u00e7i\u00e7ekleri, \u00f6len \u00e7ocuklar i\u00e7in \u00f6zel dualar\u0131n edildi\u011fi 1 Kas\u0131m anma g\u00fcn\u00fc ve maskeli danslar \u2013 derin yerel k\u00f6klere sahip. 1 Kas\u0131m Azizler G\u00fcn\u00fc\u2019n\u00fcn arifesinde kutlanan\u00a0 Cad\u0131lar Bayram\u0131 ise, aslen k\u00f6kenini \u00f6l\u00fclerle ya\u015fayanlar\u0131n bir araya geldi\u011fine inan\u0131lan bir Kelt festivalinden al\u0131yor.<\/p>\n
\u201cMeksika k\u00fclt\u00fcr\u00fc y\u00fczy\u0131llar boyunca \u00f6l\u00fcm\u00fc d\u0131\u015flamak i\u00e7in de\u011fil, \u00f6l\u00fcm\u00fcn bir tabu olu\u015funu ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in evrildi\u201d diyor antropolog Dr. Lomnitz.<\/p>\n
1970\u2019lerde \u00d6l\u00fcler G\u00fcn\u00fc anma t\u00f6renleri yeniden canland\u0131, h\u00fck\u00fcmetler ve kamu kurumlar\u0131 bu g\u00fcn\u00fc toplumsal bir g\u00f6steri\u015f malzemesi olarak kulland\u0131, turist \u00e7ekmeye ba\u015flad\u0131, okullar daha b\u00fcy\u00fck sunaklar in\u015fa etti ve \u015firketler de bu resme dahil oldu. T\u00fcm bu olanlar, Meksika\u2019ya yava\u015f yava\u015f sokulmaya \u00e7al\u0131\u015fan Cad\u0131lar Bayram\u0131\u2019na bir tepki de olabilir.<\/p>\n
Ancak her sosyal grubun anma t\u00f6renleri de farkl\u0131l\u0131k g\u00f6steriyor, yeni etkilerle birlikte. \u015eehirde ya\u015fayan Meksikal\u0131lar, Cad\u0131lar Bayram\u0131\u2019n\u0131n baz\u0131 \u00f6zelliklerini anma t\u00f6renlerine dahil ederken, k\u0131rsalda ya\u015fayan aileler hala akrabalar\u0131yla evde ya da mezarl\u0131kta t\u00f6renlerde payla\u015fmak i\u00e7in yemek pi\u015firiyorlar.<\/p>\n Mexico City\u2019nin eski merkezi Tepito\u2019da bu de\u011fi\u015fim g\u00f6r\u00fclebiliyor, 43 ya\u015f\u0131ndaki Eliott Miranda d\u00fckkan\u0131nda yiyecekler d\u0131\u015f\u0131nda Cad\u0131lar Bayram\u0131 kost\u00fcmleri de sat\u0131yor. \u201cCad\u0131lar Bayram\u0131 i\u00e7in kost\u00fcm giymek Amerika Birle\u015fik Devletleri\u2019ne gidip gelen insanlarla geldi\u201d, diyor. \u201cCad\u0131lar Bayram\u0131 buralarda sadece tak\u0131l\u0131yor.\u201d<\/p>\n<\/a>
\nEvlerde, aileler t\u00fcts\u00fclerle, parlak renkli s\u00fcslemelerle, \u00e7i\u00e7ekler ve yemeklerle \u00f6l\u00fcleri \u00e7ekmek i\u00e7in sunaklar haz\u0131rl\u0131yorlar, diyor National Autonomous University of Mexico\u2019dan antropolog Andr\u00e9s Medina Hern\u00e1ndez . \u201cB\u00fct\u00fcn aile bir araya geliyor k\u0131sacas\u0131, \u00f6l\u00fcler ve ya\u015fayanlar\u201d diyor.<\/p>\n